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沙溪四月八

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2025-04-26
核心提示:沙溪四月八是流傳于廣東省中山市沙溪鎮(zhèn)圣獅村和象角村地區(qū)在每年農(nóng)歷四月初八舉行的漢族傳統(tǒng)民俗巡游活動,活動期間舉行龍、鳳、
 沙溪四月八是流傳于廣東省中山市沙溪鎮(zhèn)圣獅村和象角村地區(qū)在每年農(nóng)歷四月初八舉行的漢族傳統(tǒng)民俗巡游活動,活動期間舉行龍、鳳、蚌以及飄色等一起盛大的表演。寄托漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。2009年入選廣東省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。
中文名
沙溪四月八
遺產(chǎn)級別
廣東省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
項(xiàng)目類別
民俗
批準(zhǔn)文號
粵府〔2009〕112號
批準(zhǔn)日期
2009年10月16日
申報(bào)單位
廣東省中山市沙溪鎮(zhèn)

目錄

  1. 1 文化背景
  2. 2 歷史淵源
  3. 3 活動內(nèi)容
  4. 4 傳承情況
 

文化背景

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在中山的沙溪鎮(zhèn)圣獅村和象角村,每年四月八,都有大型的漢族民間傳統(tǒng)藝術(shù)出巡,公元1736-1795年(清朝乾隆年間)出版的《香山縣志》第三卷風(fēng)俗篇中,就已有過有關(guān)沙溪四月八習(xí)俗的記載:“四月八日僧家浴佛里社祭神于廟,曰轉(zhuǎn)龍頭,是日,里人奉祠,鑼鼓旗幟歌唱過城,市日迎神,家以錢米施之,或裝為神龍,歌舞數(shù)日而罷……”可見“四月八”來自于佛教信仰活動。 
 

歷史淵源

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沙溪四月八習(xí)俗起源于17世紀(jì)中期(明末清初)。當(dāng)時的圣獅象角村是一個面臨汪洋大海的小島嶼(村中有明顯的獅山海蝕遺址),村民多以捕魚為生。17世紀(jì)中期,村民在村中發(fā)動蓋起了大王廟供奉起“南海廣利洪圣龍王”神像。明末清初,沙溪的圣獅、象角一帶發(fā)生瘟疫,村民很多都病倒了,當(dāng)年缺醫(yī)少藥,人們將健康寄托于洪圣廟,一番問卜之后,洪圣王將舞龍的意旨告之村民。于是,在農(nóng)歷四月八浴佛節(jié)這一天,村民將木龍、金龍、銀龍等在大王廟進(jìn)行一番拜祭后,為龍進(jìn)行點(diǎn)睛。然后,沿著圣獅、象角一帶的大街小巷熱鬧舞動,當(dāng)龍舞過時,家家戶戶都燒炮竹迎接,濃濃的炮竹硫磺硝煙將村中的每個角落都熏遍,圣獅象角一帶的瘟疫就消失了,村民恢復(fù)了健康。后來,每年的四月八還發(fā)展為龍、鳳、蚌以及飄色等一起盛大出巡。 
 

活動內(nèi)容

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歷史上,圣獅、象角兩個村緊連在一起,無論行政上如何分合,這兩個村每
圖1 沙溪四月八節(jié)日活動
年的四月初八大型民間藝術(shù)巡游活動從來不分家。自從17世紀(jì)中期明末清初每年四月初八都舉行盛大游龍活動之后,圣獅村的彭述等扎作藝人,先后扎作了金龍、銀龍,圣獅舞金龍,象角舞銀龍。四月初八出巡,金龍銀龍都首先聚集到圣獅來,上午游遍圣獅村,下午游遍象角村,這種“合作”,歷百年而不變。圣獅、象角兩村的村民萬人空巷地參與這項(xiàng)盛大的漢族民間藝術(shù)活動,年輕力壯的男性參加舞龍舞獅,年輕貌美的姑娘組成鮮花隊(duì)參加巡游,天真活潑的小孩子扮演飄色的色腳和色芯,勤勤懇懇的中年婦女負(fù)責(zé)為巡游隊(duì)伍端茶遞水。至于上了年紀(jì)的老人家,到了這一天也閑不著,他們在家里煲好大煲大煲的菊花茶和各式糖水,蒸好大碟大碟的粉果和欒茜餅擺在家門口,讓參加巡游活動的人員經(jīng)過時免費(fèi)享用。至于那些旅居港澳和世界各地的鄉(xiāng)親,到了這一天也會不顧路途遙遠(yuǎn)趕回家鄉(xiāng)參加巡游活動。四月初八,圣獅村一片熱鬧和諧。
 

傳承情況

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圣獅村和象角村的村民,對四月八民間藝術(shù)大巡游這一習(xí)俗的熱衷百年不
圖2 沙溪四月八節(jié)日活動
改。村民和海外華僑、港澳同胞自覺為巡游活動捐款,以支持活動的費(fèi)用所需。2003年“非典”肆虐,社會上很多大型的聚集活動都取消,但沙溪的四月八活動依然按時進(jìn)行,濃濃的硫磺將圣獅村進(jìn)行又一次徹底的“洗街”,村民個個強(qiáng)身健體,生活安定。
每年圣獅村舉行龐大的四月初八巡游活動,需要一定的費(fèi)用支出,而這項(xiàng)活動從誕生之日起就得到村民的支持。早年村民自覺捐出谷餉等做經(jīng)費(fèi),后來經(jīng)濟(jì)環(huán)境好了,村民就按自己的能力捐出款項(xiàng),而在圣獅村設(shè)廠的中外企業(yè),也十分支持這項(xiàng)漢族民俗活動,每年都捐出大筆資金。為此,圣獅村還成立了慈善福利基金會對所有捐款進(jìn)行管理,除了活動之外,如有剩余,則要劃歸村中的學(xué)校支持教育,福蔭子孫后代,或是辦好老人福利,并且,每次出巡都將捐獻(xiàn)者的名字及金額寫在大大的牌匾上參與巡游,使捐獻(xiàn)者有一種為家鄉(xiāng)出力的自豪感。 
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